Av1 - Pedagogia 1º Semestre - Fundamentos do Processo Educativo no Contexto Histórico-filosófico

1)
A educação na Roma arcaica (ou antiga), teve caráter prático, familiar e civil, destinada a formar o civis romanus que de certa maneira foi mais desenvolvido que os outros povos porque tinha consciência do Direito, como fundamento da própria "romanidade".

O fragmento acima diz respeito a qual concepção referente aos romanos:

Alternativas:

a)
Lealdade

b)
Identidade

c)
Mestiçagem

d)
Diversidade

2)
A Europa, de fato, nasceu cristã e foi nutrida de espírito cristão, de modo a colocá-lo no centro de todas as suas manifestações, sobretudo no âmbito cultural. O _____________teve um papel fundamental na cultura ocidental. Caso exemplar é o da educação, que se desenvolve em estreita simbiose com a Igreja e com as instituições eclesiásticas que são as únicas delegadas a educar e a formar. Da Igreja partem os modelos educativos e as práticas de formação, organizam-se as instituições com este objetivo e programam-se as intervenções, como também nela se discutem tanto as práticas como os modelos para as classes altas, uma vez que é típica da Idade Média a divisão social, das teorias e das práticas educativas, como tinha sido no mundo antigo.

O fragmento refere-se a qual influência ligada a educação na Idade Medieval:
Alternativas:

a)
islamismo

b)
eurocentrismo

c)
paganismo

d)
cristianismo

3)
Os efeitos históricos desse período constituíram, no campo educacional, estruturas de longa duração:

A Universidade e seu modelo didático;
A formação profissional artesanal ligada ao saber corporativamente organizado e separado da cultura geral, como vimos (as corporações de ofícios);
As instituições sociais de caráter religioso que também no Estado Moderno serão preferencialmente núcleos de formação de base;
A família vista como investida de um dever essencial de educação, colocada antes de qualquer intervenção pública e, por isso, fundamental;
Trata-se de qual período:
Alternativas:

a)
Idade Antiga

b)
Idade Média

c)
Idade Moderna

d)
Idade Contemporânea

4)
A reforma protestante teve grande influência no processo educacional na modernidade, por defender, dentre outros elementos, a disseminação do ensino.
Todas as alternativas a seguir contem nomes de líderes dessas revoluções, exceto:
Alternativas:

a)
Lutero e Calvino.

b)
Melanchton e Calvino

c)
Melanchton e Lutero

d)
Inácio de Loyola e Lutero.

5)
Em meados do século XVIII esses colégios foram fechados pela imposição das monarquias, entre outras razões, pela disputa política em torno do monopólio da educação. Os representantes dessa companhia foram expulsos de Portugal, do Brasil, da França e da Espanha e as elites políticas e intelectuais defendiam a ideia de que a educação moral e científica deveria ser privilégio do Estado, sobretudo pela necessidade de formar os quadros administrativos do governo. Nessa época, expandiu-se o movimento intelectual denominado Iluminismo, que entre tantas outras propostas, apresentava a necessidade de laicização do ensino, ou seja, o ensino não religioso e da educação escolar como elemento essencial de desenvolvimento da civilização. Era a necessidade de associar razão e progresso.
O fragmento refere-se a expulsão dos:
Alternativas:

a)
Portugueses

b)
Japoneses

c)
Jesuítas

d)
Monarcas


                                                               

Também preciso dessas respostas

B D B D C

Obrigada!

Av2- Pedagogia 1º Semestre - Fundamentos do Processo Educativo no Contexto Histórico-filosófico

quero saber se as minhas resp estão certas
1)
O mito pode ser compreendido como a primeira forma de explicação que o homem tem para os fenômenos que contempla e para as realidades em que se encontra e, cujas respostas, ele desconhece.

Podemos definir mito como:

Alternativas:

a)
A palavra mito é proveniente da palavra mistério e tem o significado de coisa velada, escondida.

b)
O mito é a primeira e a mais original e verdadeira descrição da origem do mundo e de toda a realidade que nos cerca.

c)
A palavra mito é derivada de mytheo que significa contar, narrar, falar alguma coisa para outros.

d)
O mito é uma realidade subjacente a todas as explicações do mundo, subsistindo até mesmo na ciência e na religião.

2)
A preocupação do mito não está na veracidade, no provar a realidade, mas, apenas e tão somente em explicá-la. Sem respostas para os sentimentos, fatos e fenômenos que contempla, o homem recorre a mitos e encontra respostas que lhe dão segurança. Saber o que é o amor, por que o universo está estruturado como está, por que a colheita foi boa ou não, são algumas das indagações que tomam conta do homem antigo. Procurando respostas, os gregos apresentaram seus mitos relacionados às genealogias.

Tais genealogias são compreendidas como:

Alternativas:

a)
Teogonias e cosmologias.

b)
Teogonias e cosmogonias.

c)
Cosmologias e antropologias.

d)
Teogonias e antropologias.

3)
A Magna Grécia era uma região dispersa, porém com certa unidade cultural expressa por uma língua comum, organização política semelhante e crenças religiosas. A dispersão deveu-se, em grande parte, às invasões em busca de terras para cultivo, mas também, devido aos conflitos entre dois povos que praticamente formaram a cultura grega.

Assinale a alternativa que apresenta os povos que formaram a cultura grega.

Alternativas:

a)
Micênicos (ou aqueus) e dóricos.

b)
Micênicos e dóricos (ou aqueus).

c)
Helenos e troianos.

d)
Troianos e dóricos.

4)
Com relação ao surgimento da filosofia, houve quem defendesse que ela era produto genuíno do povo grego, mas também houve quem afirmasse que os gregos foram influenciados pelos orientais.

Essas duas teorias ficaram conhecidas respectivamente como:

Alternativas:

a)
Origem divina e luz do Oriente.

b)
Sabedoria prática e influência externa.

c)
Aurora grega e filosofia oriental.

d)
Milagre grego e influência oriental.

5)
O ser em Heráclito é múltiplo. Esta multiplicidade não se refere à ideia da existência de múltiplas coisas apenas, mas ao entendimento que o ser é composto de oposições internas, por isso múltiplo em si mesmo. E é da luta que nasce a harmonia, como síntese dos contrários.

A ideia heraclitiana acima exposta ficou conhecida como:

Alternativas:

a)
Lógica.

b)
Dialética.

c)
Metafísica.

d)
Kinesis

C B A D B

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PASSOU SEM ERROS

Meninas vcs tem whatsapp?

Agora viu precisar das respostas de metodologia científica eu sou do segundo semestre da famac de castanhal-Pa e vcs?

gente meu portfólio I e um resumo do educar para vida ou para trabalho alguem fez para ter uma ideia de como fazer o meu.